Первоисточник для конспекта Аристотель "Большая Этика"


Уважаемые студенты!

При составлении конспекта работы Аристотеля и других первоисточников! 
1. Не стоит  переписывать биографии, разве что,  если определенное событие в личной  жизни не повлияло на его этические воззрения 
2. Так как конспект пишется по этике, обратите внимание на  основные этические  категории и понятия: добро и зло; мораль и нравственность; справедливость; честь, достоинство; дружба;   нравственный долг; благо; добродетель; этикет (ритуал, обычай, норма); профессиональная зависть, профессиональная ревность, любовь к  профессии с точки зрения имеет ли такая любовь пределы/границы.
3. Определите позицию автора  научного труда к данным понятиям и явлениям. 
4. Конспект должен иметь объем 4 листа. Запишите основное содержание, это обогатит Ваше мировоззрение
УДАЧИ!!!

По этой ссылке Вы можете пройти, чтобы открылся сам труд Аристотеля.  (скопируйте эту ссылку:  

     http://librebook.me/ethica/vol1/1 
или   
 https://www.e-reading.club/chapter.php/71882/1/Aristotel%27_-_Nikomahova_etika.html


 или   вот эту ссылку  http://www.rulit.me/books/bolshaya-etika-read-445306-1.html

Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Этические и эстетические требования в профессии юриста

Этикет  в профессии юриста Служебный этикет юриста - устойчивый порядок поведения юриста при выполнении служебных полномочий (напр., решении юридического дела), выражающий внешнее содержание принципов морали и состоящий из правил вежливого обхождения в обществе (манеры, формы обращения и приветствия, одежда и др. ). Этикет имеет правила, которые облачены в конкретные формы, представляющие собой единство двух сторон: этической (проявление заботы, уважения и др. ) и эстетической (красота, изящество поведения). Требования этикета в юридической практике приобретают особую значимость, так как являются строго регламентированным церемониалом, где определенные официальные формы поведения юриста не должны выходить за пределы жестко установленных рамок. Он выражается в системе правил учтивости, четко классифицирует правила обхождения с должностными лицами в соответствии с их рангом (к кому как следует обратиться, кого как должно титуловать), правил поведения в различных кругах. Строгое с
Далее...

Этическая мысль Древнего Востока.

Этические учения Древнего Востока. Первые этические учения возникли в Древней Индии и Древнем Китае в конце V — начале IV тысячелетия до н.э. В течение многих веков в Индии сложились различные учения о морали: брахманизм, джайнизм, локаята (чарвака). Согласно брахманизму в основе всего сущего лежит мировой дух — Брахма. Душа любого живого существа — это частичка великого Брахмы, и после смерти она переходит из одного тела в другое, пока не соединится с ним. В мире существует закон кармы, согласно которому все пос­тупки человека вызывают определенные последствия для жизни его души в ее новом качестве. Если человек при жизни выполнял свой долг, следовал законам своей касты и предписаниям брахманов, то после смерти его душа возрождается в теле человека более высокой касты, если же нарушал, то окажется в теле человека низшей касты и даже в животном, птице или насекомом. Поэтому человек должен заботиться о душе, а не о телесной жизни. Представители джайнизма считали, что
Далее...

Античная этика: Платон, Аристотель и эллинизм

2. Этическое учение Платона Учение Платона (427—347 гг. до н. э.) считают первой по–пыткой систематизации этических идей, которая была осу–ществлена философом на объективно-идеалистической осно–ве. Разделяя рационалистические принципы своего учителя, Платон также поставил перед собой задачу формулирования общих понятий. Так же, как и Сократ, он избирал для этого дедуктивный метод исследования. В результате мыслитель пришел к доказательству дуализма существующего мира. Он считал, что есть видимый мир явлений и сверхчувственный, потусторонний мир идей. Сократ своей жизнью и смертью обнаружил несоответствие между существующим и должным в мире. Он выявил противоречие между общими моральными взглядами и их единичными воплощениями. Сократ так и не смог найти в реальном мире аналогов добра и красоты самих по себе. Продолжив исследование данной проблемы, Платон представил существование данных аналогов в виде автономного изначального мира неких идеальных сущностей. Он допустил, что за
Далее...